证悟与超验-人是什么系列之六

终于来到了这个系列的最后一篇。我们今天来谈谈超出常识的东西,一种境界。 在中国儒家传统里叫证悟, 佛家禅宗叫顿悟, 道家叫悟道, 总之就是要悟。而西方传统里一直是没有的, 原因我们稍候会讲。但是后来他们已经有了。 要悟的是什么呢? 在道家是道, 在儒家是天人合一, 在佛家是彼岸,梵音波罗。道可道,非常道, 禅宗见性明心,不能说的,儒家证悟的王阳明圣人也很难把自己的本事传给弟子。 总之要理解这个都不容易, 何况做到?作者也是勉为其难强写一下,不喜欢的人现在其实就可以不看了。

回到这个心理学系列的初衷, 本来这个系列就是给写给码农,或者更具体一点,搞人工智能的人看的。码农都很忙, 整天忙于调参, 基本没有时间看人类人文知识的精华, 这通常不利于把参调的更好。 所以还是要留一点点时间给自己,学习一点人文知识。 比如认真看一看这个系列的文章。 王婆卖瓜,自卖自夸一下。

回顾一下这个人是什么系列。 我们从心理学出发的原因是在现代科学里,只有心理学把人当作一个整体, 用实验实证的方法在研究。尤其认知神经科学, 结合一些分子化学和现代成像技术, 能够把人能看的更清楚。 我们从弗洛伊德大夫出发, 概括性介绍了心理学三大门派, 以及有关学习的心理学理论之后就迅速跳到了认知神经科学中对人的整体认识, 特别是单独说了有关学习和记忆的分子层面的科学研究, 最后介绍了什么是意识。

我们忽略掉了心理学里面很多重要的东西, 比如格式塔的认知理论。而且我们基本只讨论个体,忽略了有关社会心理学的各种研究。不光这些,心理学的天空中众星闪耀, 比如詹姆斯, 比如弗大夫的一大票学生,行为学派能独霸美国心理学界几十年,直到我们研究HCI人机交互还主要是借助这一派的理论, 当然也不只是研究动物那么简单。切不可自满,以为自己都知道了。

又跑题了一大套, 就此打住, 我们回到正题。开始讨论证悟, 或者超验。 想弄明白一件事情的关键是把握脉络。 还是从弗大夫出发, 他的心理结构理论:本我,自我, 超我是一把钥匙,虽然后面有马斯洛等人的进一步发挥,已经略显过时, 但是仍然是几乎触及本质的东西。  弗大夫期望为自己的理论寻找原因和解释, 也就是人的动机, 他一开始认为是性和欲望, 力比多,后来自己就修正成爱与恨,最后他认为是生与死。 弗大夫的学生们基本上都和他分道扬镳了, 比如荣格, 他们看到了弗大夫只研究个体, 忽略了群体或者说是社会层面的东西。 荣格就提出了集体无意识,要说明白这个估计又要写一篇,跳过他。 我们就来到了认知神经科学。

我们知道了人的神经系统来源于自然的进化。 所以控制人生存,维系生命的神经系统就自成体系, 其中也有学习能力, 也有记忆。 但是我们看不到, 可以说是无意识, 也可以说是本我的一部分。 随后进化出来了有关感官和情绪的系统, 高等动物都有。 特别是情绪,人有自己独有的情绪, 比如说厌恶。 这个系统当然也自带学习和记忆, 自己就可以运转。感官和情绪构成了潜意识里的大部分, 而且这里的东西都可以进入意识,因此这是本我和自我。我们曾经在一篇文章里探讨过人的快乐系统, 讨论过欲望,享受,和学习三种快乐机制, 这些东西都在潜移默化的影响意识。 请记住,潜意识的内容远比意识要多, 最后进入意识的只是一小部分。

最后我们就来到了意识, 意识只有左脑有, 是潜意识通过竞争注意才出现的东西。 而意识之所以成为意识, 是因为我们有了语言, 有了符号系统, 并且有了逻辑。 有了逻辑之后, 我们就有了数学, 我们试图用符号,逻辑和数学来表征这个世界。到这个时候,一下子, 真正的自我就出现了。 有了我, 就有了非我, 世界被一分为二。 一半是我, 是主观意识, 是精神世界, 另一半是本来的世界, 但是除掉了我的成分, 变成了物质世界。 哲学吵了几千年, 就是在这些概念上打转。讨论到底那个是真,那个是假, 那个决定那个, 是一个还是两个?

人之所以为人, 有所谓智慧, 关键是符号,是表象, 是语言。 我能在这里给读者介绍自己的想法, 也只有通过语言。 有了语言和符号之后, 我们建立了所谓科学, 也就是西方科学。特别是现代科学, 主要就是通过符号表征, 以及符号和符号的关系也就是数学和逻辑, 来研究世界。 我们试图用符号系统和逻辑解释各种事物。比如物理, 就是通过数学表征加逻辑推导来研究自然现象, 依托于实验和观察, 符号表征最后在现实世界得到验证,我们就有了科学理论。

在二十世纪早期, 人类还相信通过这条路径就可以搞定世界。 这种天真的想法没多久就破产了。就实验来说, 我们有了关于量子的理论, 有了测不准原理。 我们终于知道,原来观察这个行为本身就已经干涉了世界原本的状态, 所以靠观察你其实不能知道真正的是什么。 而我们自己的逻辑和符号系统也不完美。 有了哥德尔不完备定理, 不管你有多么的努力, 总有一些你的逻辑符号系统里搞不定的东西。所以靠左脑,符号,逻辑, 自我意识, 没有办法真正完全搞定这个世界的, 永远也不能。西方科学远离了世界本源, 所以我们说他们在那时,其实没有道。

那么怎么办? 我们回到东方, 道生一, 一生二, 这是二元论。 因为自我出现,意识出现, 符号系统出现, 逻辑出现, 我们才能认识世界, 但同时我们也就把自己和世界割裂了。 符号系统能够表达的,只是很小一部分, 终究不是全部。 唯有抹杀符号, 去掉意识, 回到本源, 把精神世界和物质世界联通, 天人合一。 把割裂开的重新整合起来, 才能得到整体。 这就证悟, 是悟道, 也就来到了彼岸, 波罗密多! 请注意, 这和一出生时的婴儿状态很像, 但是婴儿是什么都不知道的, 没有这个符号和认识系统的过程, 先分裂,再整合, 等于什么都没有。 所以看上去一样的东西, 其实是不一样的。

在2008年, 哈佛大学脑神经女科学家吉尔•泰勒有个TED演讲, 讲述自己的经历。她曾经因为左脑中风, 血管爆裂, 影响了意识, 最后失去了意识。但是她并没有放弃自己,通过治疗恢复了正常。 她讲述自己的经历, 在失去了意识之后, 感觉连通了整个世界, 进入了类似开悟的状态。 她甚至把这段经历写了一本书,就叫左脑中风,右脑开悟。

佛家可以说是研究开悟最多的了。 佛家告诉我们, 我们成为人的开始就有了识见, 五识就是五种感觉, 第六识就是思考。 识是vi-jinana, vi在梵语词根里是分开的意思。 一分开就远离了真正的智慧。 在佛家里, 真正的智慧是般若, prajna。 prajana 就是非概念, 非符号的。 也非二元论的。 通过般若才能开悟, 才能到达彼岸, 这叫般若波罗蜜多(波罗是彼岸, 波罗蜜多是到底彼岸)。

按照人是什么系列文章的传统, 我们再来介绍一个人, 一个心理学家,其实不是传统意义上的心理学家。 肯.威尔伯。

肯是超个人心理学, 所谓传统三大心理学门派之后的第四心理学的掌门人。 注意超个人心理学不是超心理学, 后者是专门研究特异功能一类的玄学。超个人心理学为什么叫超个人心理学。 是因为智商190的马斯洛给出的人本心理学,自我实现的路径是个人的。 终究有所局限。 一味追求自我实现, 会导致自我中心的个人主义。越来越符号化, 也就越来越偏离真正的智慧。 所以要修正这种倾向。 要叫超个人心理学。

肯威尔伯是1949年生人, 战后幸福一代人。 父亲在空军服役, 典型的美国中产阶级家庭。 他的人生经历看似也很普通,本科时到杜克大学学医。 就这一条,了解美国的同学应当知道此人的家庭和读书本事都不会太差。 但是一读大学, 他就开始把兴趣转向心理学和哲学。 此人的阅读兴趣极广,也是真正的天才, 很快就有所悟。 因为他并不需要为自己的生存操心, 早早就可以开始专心做学问。

他在23岁就开始写自己第一本书, 花了3年时间写成。 然后又用了2年时间才出版。 不能出版的原因是,大部分出版人都看不懂, 不知道他在说什么。 这本书就是意识光谱。 此后肯威尔伯的人生就是著书讲学。他保持一到两年出一本书的速度, 到现在已经出了快20本书了。 但是最重要的, 也是有关证悟讲的最直接的, 还是这本意识光谱。

建议大家去看看书, 从出书的经历就可以知道, 这本书是面向少数人的, 因为一般人看不懂。 能开悟, 走到彼岸世界的, 甚至对这件事情有兴趣的,都是人类里面的少数。 大部分人受限于自身, 到不了这一步。

所谓意识光谱, 说的是人的意识可以划分成光谱一样的东西。就象光谱是电磁波谱, 而电磁波包括从红到紫的可见光,紫外端有紫外线,杀人的x射线, 伽马射线,红外端有红外线,各种无线电波。 本质上是一种东西, 但看上去极度的不一样。 意识也是。

古往今来东西方讨论的意识, 很多说的是一种东西, 因为外在表现不一样, 说法也不一样, 乱花渐欲迷人眼。 肯的意识光谱就是做了个总结。 他总结了七段意识。 分为五层: 阴影层是本我和自我的情绪,潜意识里的东西; 自我层是逻辑推导和符号科学; 然后是社会层面的文明,文化;再后来是所谓存在层,  到这一层就开始不清楚了,  因为大部分人到不了。 这一层的正面是所谓的极乐状态。 负面是魔鬼的世界, 极致的痛苦。 突破这层,就来到了超个人带, 证悟的世界, 这里有个瓶颈, 因为各种幻觉,被佛家叫走火入魔, 而走过瓶颈,真正开悟,   就来到了天人合一的境界, 来到了永恒。在肯威尔伯的说法里, 叫大心世界。

如何证悟呢, 首先要有自身经历, 所以年轻人可以不看这些东西, 经历不到, 什么都是白说。 然后有三种认识方法, 第一种是语言和逻辑, 我们指着月亮,告诉你,那个就是月亮, 符号描述只是一根手指, 一个方向, 靠这个到不了月亮, 摸到都不可以,本文写的就是这种东西。 第二种是所谓想象, 是画,是艺术, 可以是神话, 诗歌, 梦境, 归结为美 。 相对于语言来说, 这些都不是逻辑的。 语言是一条线, 美是一个情景, 是一个面, 美和艺术虽然看似比语言好些,但也只能告诉你的是什么不是道。 逻辑是靠类推, 想象是靠否定, 来引导人。 还有第三种方法类似指令。 也就是禅宗见性明心的路径。

指令是什么东西?只能打个比方, 指令就是做饭的菜谱, 虽然没法告诉你我做的饭是什么味道, 但是总是可以写个菜谱, 你可以根据菜谱自己做, 来自己品尝。 也能完成传达。 再举个例子, 作曲家要表现自己的感受, 他用音乐作为形式, 写出乐谱, 其实就是弹奏的一系列指令。 演奏者只要按照这个来弹奏, 就能体会到作曲家的感受。 佛家里有很多这种东西, 比如龙树的中观论, 可以说是佛学里最难的一种。 最难也最不难, 龙树想做的事情, 其实就是通过逻辑来否定自己, 告诉你一切都是虚妄。

肯威尔伯给了一点点有关证悟的指令。 比如首先要体察自己,把注意集中在身体的各个部位,来观察自己, 能够观察到自己的各个部分, 才能发觉潜意识, 整合自己, 这是基础的功夫。 然后可以借助想象, 在密宗里叫观想, 想象一个神, 或者佛, 这都是阶段性的东西, 只是为了让自己能够体悟到所谓极乐。 警告, 没有足够的人生经历,没有所谓静心和定力。 千万不要自己胡来, 搞不好就会精神分裂,会变成疯子。

然后就是生与死之间的转换, 这一部的关键是要摒弃时间。 有时间是因为意识, 因为逻辑,思考本身就是一个过程。 不要意识, 回到本源, 可以知道其实当下就包括了过去和未来, 所以真实世界其实是没有时间的。这是一个瓶颈, 无数人被挡在了这一步, 只有摒弃了时间。 通过了瓶颈, 才能来到大心世界。 得到证悟, 与世界连通。

证悟了之后呢? 其实没有什么超能力, 没有什么不一样, 只是通过连通了世界, 人从此变得再也不会受外物影响了,达到了内圣。 因为与世界一体本身就是最终的意义,人也不再迷茫。方向感就是力量。 内圣不需要避世,可以外王,请参照王阳明的人生经历。

使出洪荒之力, 也就说到了这个水平, 言语和逻辑在描述一种本来就不是言语和逻辑的东西, 是如此的苍白无力,难之又难。

再回到了我们的出发点, 码农熟悉的计算,算法, 计算宇宙。 世界之所以如此, 意识之所以如此, 是因为NP hard, 复杂系统, 真的难。

揭谛揭谛,波罗揭谛, 波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。去吧, 去吧, 到彼岸去吧, 众生都去彼岸吧, 修成了正果。 理解了心经里最后这句话是什么意思之后,  请忘掉释义,只学发音。

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